Ngõ Thuận Bình cách bến Nam Giang không xa, khi mặt trời vượt qua tường thành Tuyết Sinh mới tìm thấy Tinh Thị nằm khuất trong hẻm vắng.

Kiến trúc không có gì đặc biệt, một toà lầu các ba tầng, gỗ đỏ mái ngói nhìn hơi cũ kỹ, ngoài cửa đứng chầu hai tôn Kỳ Lân đá, theo năm tháng đã đóng bụi phủ rêu.

Tuyết Sinh đi vào, giao nộp phí tổn cho thị vệ canh cổng.

Tầng một, chính giữa có một cái bình đài bán nguyệt cao ba tấc, phía dưới ghế gỗ xếp thành vòng cung lấy bình đài làm trung tâm, Tuyết Sinh đi vào không gây ra chú ý, mấy vòng ghế đều bị người khác chiếm dụng, hàng cuối còn trống, Tuyết Sinh ngồi xuống, yên lặng quan sát bốn phía.

Tiểu nhị nói không sai, đến Tinh Thị hôm nay đều là tu sĩ, ngoài một vài cỗ khí tức để cho Tuyết Sinh cảm thấy có chút kiêng kỵ thì những người ở đây tu vi không cao, đa phần tán tu Luyện Khí bốn, năm tầng.

Để phân biệt tán tu cùng tu sĩ tông môn không phải vấn đề gì khó, chỉ cần nhìn vào y phục, tán tu ăn mặc tùy ý còn tông môn tu sĩ thường mang đạo bào, đó là cách để nhận biết, đồng thời cũng thể hiện sự chênh lệch vị cách.

Bốn phía yên lặng, không khí có chút kiềm chế.

Cho đến khi một nữ nhân hồng y lộng lẫy bước vào bình dài thì phía dưới mới nổi lên thanh âm bàn tán, chỉ trỏ, căn bản nữ nhân kia thân thể quá mức hoàn mỹ, dáng người thon gọn, lồi

Truyện được đăng tại isell.cc. Đọc tiếp tại đây: http://isell.cc/duc-hoa-trung-sinh/2603/chuong-64-nguoi-thu-lap-lai-mot-lan.html